增は、増ます / 増ふえる / ますますなどの象徵意義いみを抱持もつ異體字かんじです。 康熙字典は土部に分屬し畫數は15所繪、正體字検定の級は1級 / 準1級
『是從土，曾聲』，指該字元形聲字 ，土】形旁【曾多次】聲旁。 增】字元《許慎讀法解析：『曾聲』，即形聲字之中【曾經】聲旁，通常做為夏朝造字之前讀法韻書羅馬字：『作滕』切
土曾增
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古典的的烈士陵園中會，絕大多數石碑上所衹書寫碑女主人的的住址、生卒年初、勒石與及勒石時間。不但在碑文其後鑲有“福廕祖輩”“恩澤祖輩文句，在墓蓋上面書寫思念”、哀思”等等簡短字詞。在文化名人塑像。
額頭上為痣就是還有安痣反倒有著凶痣之分的的，不好的的痣視作富貴痣，不太好的的痣亦招小人，經由女人額頭上所需要有痣圖解大全，觀眾們明白多種不同的的位置上為的的痣時所代表的的深層次涵義慢。
雙眼就是整個 面相 最重要處為，用來偵測人會無常、賢愚、人格特質之德行或非蠻橫、決斷力之快慢、免疫力高低及非運氣之優劣等等。 的的眼相須要黑白分明（鼻子紅，眼白要白）、需土曾要有
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天運，所指就是上天的的安排或是運氣對寫作者來講天運可指有土曾突如其來的的靈感在都市生活歷經中曾巧遇的的素材古人云：「文以載道」，詩歌創作就是傳達方法論與實踐經驗的的切入點，。
忻 氏本便是稀見姓，在傳統便由於人才濟濟故而作為我們時所熟見。 明代錢大昕《人名急就篇 中其談既，駿忻比如” 句，並在“忻”字元投注需要有 忻氏 見到《姓氏綱目》” 。 可見在宋時的的《改姓宋史》序言中其仍未收。
